书架上高高叠起一套古朴的《四书五经》，朋友来访时，我常自嘲是装点门面的，因为扪心自问，我只是草草翻阅过，要说细细品读，想来还真没有过。缘起于无聊之际，网上搜来《百家讲坛》的于丹论语心得，当即被她的滔滔不绝，幽默又不是睿智的现代解读给吸引了，很多生活例子让我豁然开朗。便兴奋又惴惴地拾起了我的“老朋友”，轻轻掸去了上面的灰尘，想一路探寻……

可能是“职业病”，一翻开论语，细细回味孔老夫子的妙语，竟能和我的教育教学工作联系起来，给刚参加工作的我“当头一棒”，豁然开朗。原来，为师者，当如此：

当：严于律己，树立榜样

以孔子为代表的儒家思想，特别注重自我修身精神。曾子在晚年审视自己时就说：“吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？”（《论语•学而》）这里的“传，不习乎”钱穆先生在《论语新解》中把他理解为传授给学生的知识，教师自己是否反复斟酌了。这里表现的是教师对教育工作的严谨性。想到我常因工作繁杂而没有细究文本，不禁汗颜。

除了在教育工作中严于律己，孔子更在学习生活中给众学子做好表率作用。 “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语•述而》）孜孜以求地学习，孜孜不倦地教诲人；一生躬行“敏而好学，不耻下问”（《论语•公冶长》）；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语•里仁》）的时时自我反思，孔子以高要求约束自己，规范自己，将自己塑造成“文质彬彬”的君子，在学子心中树立“高山仰止”的崇高地位。因此，孔子才有自信说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语•子路》）

当：师爱关怀，公平对待

在平时教育教学活动过程中，在周游列国过程中，孔子和他的学生间亦师亦友，情同父子，相互扶持眷顾，建立了深厚情谊，表现了温暖深沉的人性人情。特别是孔子真挚的师爱关怀，常常让读者动容。颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”颜渊死，子哭之恸。（《论语•先进》）孔子哀痛、惋惜之情令人无限伤感。子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”多么温暖，多么真挚的师爱鼓舞。像这样的教学生活情境在《论语》中比比皆是。更难能可贵的是，孔子的师爱是“大爱”，他能公平对待不同德才的学生，尽管是自己的亲生儿子也不例外。陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《论语•季氏》）就是孔子一视同仁，公平对待的最好体现。孔子真正用自己的一言一行贯彻着爱的教育。

没有爱，就没有教育。赞可夫曾说过：“孩子们受到不公平的待遇，特别是这种待遇来自一个自己亲近的人的时候，他的痛苦心情会在心灵留下一个长久的痕迹。”教师的不公平待遇，不仅会伤害到孩子，而且会影响和谐师生关系的建立。在生活中，成绩优秀的、学习习惯好的同学常常能得到老师的喜爱，很多工作、机会有意无意的也会留给这么些“尖子生”。 想起这些无意识的行为，是不是伤害了孩子们的幼小心灵呢？

当：教育有法，民主平等

孔子作为我国历史上杰出的教育家，总结出了许多具有社会前瞻性的教育法则和方法。通过细心观察学生的举止言行，了解学生，孔子往往能用简洁明了的语言概括出每个学生的特长及优缺点。《论语》中多处记述，如 “由也果”（子路果敢），“赐也达”（子贡为人豁达），“求也艺”（冉有多才多艺），这是对学生优点的评价；“柴也愚”（高柴较迟钝），“参也鲁”（曾参较耿直），“师也辟”（子张较偏激），“由也喭”（仲由较鲁莽），这是针对学生性格方面的缺陷来说的；“师也过，商也不及”、“求也退”、“由也兼人”，这是通过比较得出的结果。正是基于对学生的了解，才能对学生进行有针对性地教育。这些灵动多变的教育方法充分体现了孔子因材施教的教育理念。除此之外，孔子还特别注重启发式的教育，“不愤不启。不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语•述而》）孔子先进而智慧的教学方法常常让人心生敬佩。

智慧的教学方法要依托开放、智慧的师生关系。在教育教学过程中，孔子还特别强调师生民主平等，积极创设宽松自由的教学环境。比如，《论语》中有这样几个教学场景：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语•公冶长》）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。”（《论语•公冶长》）宽容、民主、多元的价值观，使师生之间“和而不同”，在宽容和谐的氛围中保持了教学相长，快乐和谐的情境，谈天式的教学方式，自然中不失真诚，率性中充满智慧，这是孔门师生间最真实的教学场景。

是啊，一个优秀的教师是无时无刻不在观察和思考自己的学生的，在此基础上寻找适合学生个性发展的教育方法，让每个学生感受到教育真正为个人服务的感动和喜悦。教师在教学过程中才能真正满足学生的知识渴求，把苦学，逼学，怕学，化成了乐学，自学，爱学，如痴如醉的学。教育生活中，我经常扯开嗓子对孩子们三令五申，往往收效甚微。读到此，我不禁想是不是我没有“对症下药”，才把自己与学生扯入了一个无奈的漩涡。

 

合上《论语》，良久回味，那一言一行，一场一景，不在诉说着古老的真谛。感谢这次邂逅，让我顿悟，也让我再次启程……